Vi tror på den Helige Ande - Ledd av Anden

Predikningar Ryttargårdskyrkan

Fredrik Lignell
Vi tror på den Helige Ande
https://www.ryttargardskyrkan.se/app/undervisning/vi-tror-pa-den-helige-ande-ledd-av-anden-arb85

Gal 5:13-26 (FB2015)

Vi har kallats till frihet. Ett centralt begrepp i skriften. ”Mottagarna har dragits in i Guds apokalyptiska fritagningsaktion genom Jesu korsfästelse.” (Kalle Carlstein)

Bakgrunden i Gal är att hedningar (icke-judar) kommit till tro. De så kallade judaisterna säger: ”Det är helt okej, men de måste nu gå in under de judiska identitetsmarkörerna omskärelse och matregler.” Paulus säger emot. Det blir jätteviktigt för honom att det inte händer, och hans poäng är att Jesus riskerar att komma i bakgrunden.

I Gamla Testamentet beskrivs lagen som en vandring, vilket motsvarar en livshållning, etik och moral. Paulus plockar upp detta och beskriver det nya livet.

Paulus beskriver egentligen inte två makter i oss som slåss mot varandra, utan snarare två tidsåldrar. Den gamla människan och den nya. Det nya livet, Andens liv, gör att jag inte kan göra vad som helst. Köttets gärningar är det gamla livet, ett gudlöst, gudsfrånvänt liv. Detta betyder inte att enstaka handlingar och misstag avslöjar att jag inte har med Gud att göra. Nej, det handlar snarare om att när jag sorterar mitt liv efter köttets ordning, då går jag en annan väg än Guds.

Kontrasten är Andens frukt. Notera att köttet har gärningar, men Anden har frukt. Här betonar Paulus att det nya livet inte presteras. Det är ett Andens verk i oss, och frukten är det som mognar fram i oss när Gud får verka.

Anden ges oss som ett led i Guds seger över ondskan. Världen är förslavad av Köttets makt, men i Jesus har Gud segrat över ondskan eller köttet. Nu har en frizon skapats, mitt i den mörka världen, och den frizonen heter församlingen — folket där Guds vilja förverkligas.

Både Köttet och Anden är makter som förkroppsligas i gemenskaper. Försök tänka utanför den individualistiska bilden av en kristen människa. Köttets vandring förstör relationer. Detta är inte kompatibelt med Guds rike, och det finns en varning för dom här. Det handlar inte om enstaka misstag, utan om ett liv präglat av detta.

Sedan kommer kontrasten. Andens frukt beskriver ett motsatt sätt att leva tillsammans. Här beskrivs en gemenskap formad efter korsets mönster. Mot sådant vänder sig inte lagen. Alltså: rädslan att hedningarna skulle balla ur är obefogad. Om de lever Andens liv och vandrar Andens väg kommer de att uppfylla det lagen pekade mot.

Låt oss då följa Anden (v 25). Återigen används en militärterm. Marschera i takt med Anden.

Vad ska vi höra i dagens text?

1. Anden förmår göra oss heliga. Paulus har en enorm tillit till Andens förmåga. När vi fylls, påverkas och behärskas av Guds Ande uppfyller vi lagens krav.
2. Det är inte kört. Du är inte utlämnad till köttet, utan Jesus har dragit in dig i det nya livet, och Anden möjliggör det livet i Guds kraft.
3. Det nya livet förpliktigar. Om man vandrar köttets väg behöver man inte förlåtelse, utan man behöver omvända sig.
4. Vandringen i Anden är kollektiv. Kom ihåg att allt detta sker i gemenskapen. Vi övar på att älska tillsammans, inte var för sig. Vi hjälper varandra att formas i enlighet med Andens liv och väg. Beskyddet från köttets gärningar finns i att vi tillsammans överlåter oss till vandringen i Anden.

För samtal:

• Anden förmår göra oss heliga, hörde vi i dagens predikan. Vi hörde också att det inte är kört. Samtala om hur man kan finna hopp i sin vandring i dessa sanningar.
• Vi talar ofta om omvändelsen som en enskild händelse när vi kom till tro, men vi behöver omvända oss gång på gång. Dela erfarenheter av när ni omvänt er efter att Gud manat er.
• Hur kan ni hjälpa varandra ...