Förstår du vad du läser? - Hovmannen från Etiopien

Predikningar Ryttargårdskyrkan

Fredrik Lignell
Förstår du vad du läser?
https://www.ryttargardskyrkan.se/app/undervisning/forstar-du-vad-du-laser-hovmannen-fran-etiopien-arde6

Vi talar ofta om bibelsyn — hur man ska läsa och förstå texterna i bibeln. Det är avgörande och viktigt att vi gör det. Men vi saknar ofta ett samtal om bibelbruk. I värsta fall har vi starka åsikter om bibelsynen, men inget vidare bibelbruk. Vi tycker en massa saker om boken, men öppnar den alltmer sällan.

Apg 8:26-40

I dagens text möter vi den första personliga omvändeleseberättelsen i Apg. Tidigare har grupper av människor kommit till tro, blivit döpta och börjat tillhöra Jesus och hans nybildade kyrka.

Kandake var etiopisk drottning, och mannen i dagens text hennes finansminister. Han har närmat sig judisk tro, men är som kastrerad formellt utestängd från att bli upptagen i den judiska tron utan att vara etnisk jude. Men han tillber Israels Gud, och dras till denne Gud. Han är på många sätt försatt i ett ingenmansland, lockad men utestängd. En hemlös outsider. Nu har han varit i Jerusalems tempel just i ärendet att tillbe.

Förmodligen har han vid besöket kommit över en pergamentrulle med text ur GT-profeten Jesaja. Det är ett smart drag. Det är som att han fattar att även om han inte kan vara resten av sitt liv i Jerusalem och tillbe i templet kan han ta med sig texterna om denna verklighet ända hem till Etiopien.

Filippos ser mannens följe och drar sig nära hans vagn för att höra. Den etiopiske hovmannen läser högt ur pergamentrullen, från Jesaja kapitel 53 om Herrens lidande tjänare.

Vilka aktörer finns i dagens berättelse? Bokrullen/bibeltexten, Anden som föder fram detta, Filippos som kan utlägga skriften samt en längtande människa som öppnat den gamla boken.

Det är som att Ordet, Anden och (ibland) förklaringen/undervisningen är det som gemensamt öppnar våra ögon, får oss att se Jesus och botar vår djupaste längtan.

2 Tim 3:14-17

Läsningen, att leva med Bibeln, att bosätta sig i Skriften, har två huvudsyften enligt Paulus ord till Timoteus.

1 - Den kunskap jag behöver för att bli räddad genom tron på Jesus Kristus finns tillgänglig här.

Det ska inte förstås som endast information. Kunskap handlar om något mer. Jag dras in i berättelsen om Jesus, jag speglar mitt eget liv, Guds godhet och kärlek till mig, mitt behov av frälsning, min synd och mitt taskiga läge. Det är också där jag får syn på den korsfäste och uppståndne Jesus. Djupast är bibelläsningens avsikt att vi ska få syn på Jesus.

Frågor att ställa sig, var i GT eller NT jag än befinner mig, är därför:

Vad säger detta om Guds godhet?

Vad berättar detta om Jesus?

2 - Vi befrias, sakta men säkert, från våra brister och rustas för alla slags goda gärningar.

Läsningen av bibeln sker för att Jesus ska ta allt större plats i våra liv. Det är inte främst för att samla argument eller leta efter knepiga verser jag läser. Det handlar snarare om mat för själen och om ett visst motstånd — det där som utmanar mig att likna Jesus alltmer.

Frågor att ställa sig, var i GT eller NT jag än befinner mig, är därför:

Vad berättar detta om mig?

Vad uppmanas jag att röra mig i för riktning?

Vad ska jag lägga av mig?

Vad ska jag ta till mig?

Låt oss avsluta där vi började, hos eunucken från Etiopien. Han läser, genom Andens försorg får han texten förklarad, han får syn på Jesus och handlar på det genom att bli döpt. Han är med om ett livsförvandlande möte med den Jesus som framträder i Skriften. Han fortsatte sin resa, fylld av glädje.

För samtal:

• Dela erfarenheter av hur ni närmat er bibelläsningen. Vad har funkat, vad har inte blivit bra?
• I dagens predikan beskrevs det...