ep127-4 啟示錄二十~廿二 QA：基督徒能吃豬血糕？ galigongbible

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🔳前情提要

1. 大淫婦：”可能”在✅啟六 大患難出現，第三聖殿在✅啟十三前建好，陸獸假先知=假以利亞引火從天降在第三聖殿祭壇上，指稱想控制海獸和宗教合一的大淫婦是女巫，於是陸獸指示地上眾王把一直控制海獸的大淫婦給殺了(燒了？)，接著，假先知要所有人拜海獸，海獸為拜獸的人用印，又要求所有人敬拜海獸在第三聖殿中 有獸霝的像，就是會說話的像，於是，地上眾王把權柄都交給海獸(=整鍋端走)，這都是上帝的意思。
2. 144千人接到天上羔羊婚宴後，接著是羔羊婚禮，人人有白袍，按照✅啟十六 第六碗 獸國與十王聚集到哈米吉多頓，基督與天上白袍者降臨與獸國一戰，獸丟入火湖，其他人都被基督所殺。
3. 大巴比倫：按✅但十一 “可能”是歐洲(歐盟) 或 ✅啟六 白馬；按✅啟十六 末期後半7碗大綱，基督和獸國打完哈米吉多頓後，想到大巴比倫，上帝燒了這城。

第二十章 (末日後，新天新地大綱)
🔳第一次復活得勝者
04
(約翰=)我又看見
1)就是 因為耶穌的見證和因為上帝之道被斬的人 (=大逼迫+信仰歸正+士每拿)
2)還有 他們沒有敬拜過獸與牠的像 (=被獸殺的人)
3)也沒有受過印記在他們的額頭上和手上 (=7碗之前)
且 他們都活了，(=只有新約信徒)
且他們坐在一些寶座上面，並審判(+工作)被託付給他們，(寶座有高有低)
與基督一同(+在新天新地)作王一千年。
05(b
這是頭一次的復活。
06
在頭一次復活裡有分的人有福 且聖潔了！
第二次的死(=白色寶座審判)，在他們身上沒有權柄，(✅啟二：士每拿教會：不會遇見第二次的死)
而他們必作上帝和(=就是kai)基督的祭司，
並要與祂(=羔羊與寶座上合體後的上帝)一同作王一千年。(=有權柄)
👉大王四週很多小王；
Ex 三國：諸候為主，呂溫候(呂布)，白馬將軍(公孫瓚)，永昌亭候(趙雲)，
Ex 信義會真理堂：監督為主，各堂會牧師，各區牧師，執事(教育/牧養)
Ex 摩西：十夫長，五十夫長，百夫長，千夫長 (層層相屬)
第二十章
🔳撒旦的結局
01
(約翰=)我又看見一位使者從天降下，
拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子在(使者=)他手裡。(=獄警)
02
(使者=)他就捉住那古蛇，那叫魔鬼和撒但的龍，
把(龍=)他(+鐵鍊)捆綁一千年
03
且扔(龍=)牠在無底坑裡，
關閉(+無底坑/監獄)，且在其上封印，(=法拍封條/潑猴壓在五指山下)
使(龍=)牠不得再迷惑列國，直等到那(+新天新地)一千年結束。
以後必須釋放(龍=)牠一小段時間。
07
而當那(+新天新地)一千年結束了，
撒但從牠的監牢裡(=無底坑裡)將被釋放，
08
(撒但=)牠就出來為要”迷惑"在地上四方的列國，
就是歌革和瑪各，(=新天新地的國家，看起來國家沒幾個)
他們的人數如同海沙，聚集他們進入戰爭，
09
(歌革和瑪各的人=)他們就由全地上來，
且圍住聖徒們的營 與(+上帝)蒙愛的城，(=新耶路撒冷，長寬高各2400公里)
就有火從天降下，且燒滅了他們。
👉新耶冷外還有許多營
👉猜：✅啟二~三 7種得勝者

• 老底嘉：坐寶座 (在新耶冷內)
• 非拉鐵非：成為聖殿柱子 (在新耶冷內)
• 撒狄：領白衣 (在新耶冷內)
• 推雅推拉：有使者，以鐵杖治領列國 (在新耶冷外的大王)
• 別迦摩：領刻有新名的白石和隱藏的嗎哪 (在新耶冷外的小王)
• 士每拿：不受第二次的死 (避過白色寶座審判)
• 以弗所：吃生命樹的果子 (西山東島餘民)

10
(+歌革與瑪各如海沙一樣多的人)(+丟)入硫磺和火的湖裡，
那裡就是獸和假先知(+末日最後的所在)，
他們也必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。
❓為何新天新地人數多如海沙呢？
👉西乃山(2族)+東方海島地極(10族)餘民，喝生命水，吃生命果，活在世界上1千年
✅賽六十五17~20
「看哪！(上帝=)我要創造新天新地；先前的事不再被人記念，也不再湧上心頭了。你們要因我所創造的永遠歡喜快樂；因為我創造(+新)耶路撒冷成為快樂，使她的居民歡樂。(上帝=)我必因(+新)耶路撒冷快樂，因我的子民歡喜；他們中間必不再聽到哭泣的聲音，也不再聽到哀號的聲音。那裡必再沒有數日夭折的嬰孩，也「沒有不滿壽數的老人」；因為「百歲而死的人」，仍算是年輕人；有活不到百歲而死的人算是被咒詛的。
✅啟二：以弗所得勝者：12族餘民吃生命的果實 (第二次的死=白色寶座審判-有機會)
第二十章
🔳1千年新天新地後第二次復活和白色寶座審判
05(a (註解)
其餘的死人還沒有復活，
直等那一千年結束(=第二次復活)。
11
然後(約翰=)我看見一個白色大寶座和坐在上面的(上帝)，
從(上帝=)他面前地和天都消失(=蓋住/看不見)
讓天和地不被找到(=再也看不見)。
12
我又看見大大小小死了的人，都站在寶座前。
然後案卷展開了，
並且另有一卷展開，那就是生命冊。
且死了的人從這些案卷所記載，照他們的所行所為受審判。
👉羔羊生命冊：十架後~末日前
👉生命冊：十架前+末日後(含新天新地)
👉行為冊：不在生命冊上的人
13
且海交出那在它裡面的死人，
死亡和陰間也交出那在他們裡面的死人；
且他們各人都照他們的行為受審判。
14
死亡和陰間也被扔在火湖裡。
這火湖就是第二次的死。
15
若在生命冊上記著 有人沒被發現(=找不到名字)，
他就被扔在火湖裡。
👉✅啟二十：7碗結束=新約結束=舊天地結束，新天新地到白色寶座的大綱
👉✅啟二十：聖經時間總綱結尾，就在這裡！
第廿一章
🔳說明新天新地1千年餘民
01
(約翰=)我又看見一個新天新地。
因為「先前的」天和地已經過去了，
海也不再有了。
👉舊天地海都不見了
02
(約翰=)我又看見聖城新耶路撒冷
就如同新婦為她的丈夫妝飾整齊預備好了
由上帝那裡從天而降
👉上帝的城要由天降到地上
👉原計劃 ✅但九+✅亞十四：上帝要讓天國降到地上，只是由70個7之後(ad40)，延到末期結束後；=十架後到天國降臨之前，插入外族人的恩典福音時期2千年(✅何六+✅羅十一：要擊打以色列2天，第三天要再次拯救以色列)
03 (再呼召一次)
我聽見大聲音出於寶座說：
「看哪！上帝的「會幕」與人(=餘民/餘種)一起，
且 (上帝=)他將跟(餘民=)他們住一起，
且 (餘民=)他們將作(上帝=)他的子民，
且 與(餘民=)他們一起的上帝，自己(=親自)將作他們的上帝，
04
且(上帝=)他將擦掉出於(餘民=)他們眼睛每一滴眼淚，
且不再有死亡，也將不再有悲傷、哀嚎、痛苦，
因為"之前的事"離開了。」
❓之前的事？？？
👉✅林後五17：若有人在基督裡，他就是新造的人，「舊事」(=創三)已過，都變成新的了。
👉之前的事=舊事 ✅創三：人聽了魔鬼的話，聖霝離開人，吃不到生命果，人的肉體失去永生
👉新天新地=人再次回到伊甸園子裡狀態，等到撒旦出關，人還是會被騙走圍城=✅啟二十
👉假先知偽上帝會幕：✅但十一45：會幕在海和聖山的中間
05
且那坐在寶座上的(=上帝)說：
「看哪，我將一切(=天地海萬物)都更新了！」
又說：「(約翰=)你要寫上；因為這些話是可信的和真實的。」
🔳得勝者喝寶座生命水
06
然後(上帝=)他對(約翰=)我說：
「(新天新地=)它們(+完)成了。
(上帝=)我是阿法和歐米茄，開始和結束。
(上帝=)我免費把出於生命的水的泉源給”口渴”(=願意)的人。
07
得勝的人必承受這些(=生命河的水)，
(上帝=)我要作他的上帝，他且要作我(=上帝)的兒子。
👉❌7種得勝者，⭕️新天地餘民得勝者=✅啟二：以弗所得勝者(能吃生命果，喝生命水)
👉✅亞十四4~9
在那天，(+上帝)他要站在耶路撒冷東邊的橄欖山上。橄欖山將被一個大山谷從東到西隔成兩半，半邊的山向北移，另半邊向南移。
…
然後，上主─我的上帝要來臨，帶著所有的天使(=使者)一起來。ref ✅啟十九11
在那天，不再有寒冷，嚴霜，也沒有黑暗；
「永遠是白晝，即使夜間也像白天光亮」。(=✅啟廿一23：上帝自帶光源)
這事要在「甚麼時候發生」只有上主知道。
在那天，將有「活水」從耶路撒冷流出來(=生命河)，「一半流到死海，一半流到地中海」。
這水將川流不息，旱季雨季都一樣。
上主要作全地的王；人人都要承認他是獨一無二的上主；他的名是惟一的名。
-
08 (插入-餘民的不信者)
但那膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、
淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的人，
(不信的人=)他們的分，就在燒著硫磺和火的湖裡；這是第二次的死。」
👉有口渴/願意的，就有不口渴/不願意的
👉✅啟廿二17：口渴(願意的/需要的)
👉現在介紹新婦
🔳新婦=新耶路撒冷
09
接著，
從那拿著七個碗、盛滿末後七災的七位使者中
有一位天使來和(約翰=)我說話說：
「(約翰=)你到這裡來，
我要將新婦羔羊的妻，指給你看。」
10
在聖霝裡，(天使=)他就帶(約翰=)我走到一座大且高的山，
就指由(聖霝=)神那裡從天而降的聖城耶路撒冷給(約翰=)我看
11
(+新耶冷)有上帝的榮耀；
(新耶冷=)她的光輝如同極寶貴的石頭，
好像碧玉石，明亮如水晶。
12
有大且高的牆，
且 以色列的子孫的十二個支派的名字被寫在十二個門上，
且 門邊十二位天使
13
在東邊三個門、且在北邊三個門、
且在南邊三個門、且在西邊三個門。
(21)
且十二個門(+有12支派的名字)是十二顆珍珠，
每一個門是一顆珍珠。(+有守護天使在旁)
👉12支派會幕排列方式 ref✅民二9
東：猶大，以薩迦，西布倫
北：但，亞設，拿弗他利
南：流便，西緬，迦得
西：以法蓮，瑪拿西，便雅憫
-
14
(+新耶冷)城牆有十二”根基"，
且在(城牆=)它們上面羔羊的十二使徒的十二個名字。(有沒有含猶大？？)
15
且那對我說話的(+天使)，
拿著金測量桿，要量那城、門和(+新耶冷)的牆。
16
然後 城擺(=城牆)為四方的，且它的長和寬相同。
他用量尺量那城一萬二千哩(=2400km，約半個美國國土再大一點)，
它的長、寬、高是相同的。(高：有顆山在城裡)
17
(使者=)他又量了(新耶冷=)它的城牆，
按著人的度量，即是使者的，一百四十四肘。(=60m，約20層樓)
👉相對城的尺寸，牆如同一塊大布很細的車邊
18
且(新耶冷=)它的”牆”建材是”碧玉"；
“城"是精金的，如同明淨的玻璃。
19
城的"牆的根基”(+有12門徒的名)，
是用一塊一塊的寶石被裝飾；
第一個根基是碧玉，第二個是藍寶石，
第三個是玉髓(白)，第四個是綠寶石，
20
第五是肉紅玉瓍；第六是紅玉瓍；
第七是橄欖石；第八是綠柱石；
第九是黃玉；第十是綠玉瓍；
第十一是鋯英石(透)；第十二是紫水晶。
❓12門徒是12支以色列人的根基，為何被裝飾在牆上而不在城中？
❓城裡新婦組成只含新約得勝者？
且”城”的"街道"是精金，好像明透的玻璃。
22
然而我未見在(新耶冷=)它裡面有聖殿，
因為主上帝(=聖霝)─”全能者就是羔羊"是(新耶冷=)它的殿。
👉全能者：✅啟一8
👉羔羊：✅啟一17~18(❓殿是人型？)
👉基督是頭，我們是身體 ✅弗四：基督是教會的頭，全身靠著他，藉著每一個關節的支持，照著每部分的功用，配合聯繫起來，使身體漸漸長大，在愛中建立自己。
23
那(新耶冷=)城內 不用太陽也不用月亮去照耀(新耶冷=)它；
因有上帝的榮耀光照(新耶冷=)它，
並且，羔羊為(新耶冷=)它的燈。
👉聖霝在羔羊裡，羔羊在新婦裡，如火由燈中透出
Ref ✅啟四：坐在寶坐上那位的光芒
-
24
且 列國要藉著(上帝/羔羊=)它的光行走；
地上的君王們 也必帶他們的榮耀來歸與(新耶冷=)它，
25
且 (新耶冷=)它的(+12個)門白晝不關閉，因為在那裡沒有黑夜，
26
且 (地上君王們=)他們必帶列國的榮耀和尊貴來歸與(新耶冷=)它。
27
但 凡不潔淨的 並那行可憎 與虛謊之事的(+人)
總不得進入(新耶冷=)它，
除非 那些被記在羔羊生命冊上的人(=新約潔淨的人)。
👉看過一個跨國啟示錄線上課程，專家(=老師)說：壞人，在新天新地裡是一種比喻。(我不同意)
❓很怪，若是白色寶座審判在前，獸和獸民殺光，龍都已進火湖，進入新天新地，誰讓人不潔淨，行可憎和虛謊的事呢？？難道，壞蛋的源頭除了撒旦(=龍)，人自己會壞壞嗎？罪沒除盡？還是上帝會使人有問題？
👉重複一次，✅啟二十：新天新地+白色寶座的大綱，如同✅啟十六：七碗，是✅啟十七~十九大綱
👉在啟示錄中有些是大綱，有些是細部，有些是順序，有些是並行，怎麼看？整本看
🔳生命河，生命樹，生命果
第廿二章
01
(使者=)他又指示我一道生命水的河，明亮如水晶，
從上帝和(=kai就是)羔羊的寶座流出來。
02
在(新耶冷=)它的街道當中
和(kai就是)在河這邊與那邊(=兩岸)有生命樹，
結十二種果子，依照每一個月結(樹=)它的果子；
樹上的葉子為要醫治”萬民"。(有流出城外！)
👉城內：只有新約在羔羊生命冊上的人
👉城外：由餘民生出在生命冊上的人
03
且 不再有任何咒詛。
且 上帝和(=kai就是)羔羊的寶座要在(新耶冷=)它裡面，
且 (上帝+羔羊=)他的僕人們都要事奉(上帝=)他
04
且 (+僕人們)要見(上帝+羔羊=)他的面，
而(上帝+羔羊=)他的名字要在(+僕人們)他們的額上。
👉
✅啟七：阿印把144千人額頭蓋印 ref✅創四：該隱的印
✅啟九：不可傷害額頭有印記的人
✅啟十四：144千人，額上寫著羊羔的名，和羊羔之父的名
-
05
且 不再有黑夜
且 (僕人們=)他們不需要燈光，和(=kai就是)太陽的光，
因為主上帝將照亮他們(=羔羊的僕人)，
且(上帝+羔羊+144千僕人=在城裡的=)他們將作王直到永遠的永遠。
👉👉啟示錄「有可能」這裡結尾，因為後面又開啟新話題
🔳啟示錄最後的結尾，需要理解 作者/添加者 的原意
06(第一段)
(天使=)他又對我說：這些話是可信真實的，
眾先知之霝的主上帝，差遣他的使者，
指示他僕人們，那些將必要快快成就的事。
07(a
且(說：) 看哪，我必快來！
07(b
那遵守這書上預言話語的人有福了！
08(第二段)
且 是我約翰
且 當我聽見且看見了就俯伏跪拜，在指示我這些事的使者腳前。
09
且 (使者=)他對我說：千萬不可！
我是你 與你的弟兄 與眾先知的 並那些守這書上言語之人的同是僕人
你只能敬拜上帝。
10
(使者=)他又對我說：
不可封了這書的預言上的話，因為時日近了。
11
不義的，讓他仍舊不義；
且污穢的，讓他仍舊污穢；
且為義的，讓他仍舊行義；
且聖潔的，讓他仍舊成為聖潔。」
👉時日近了：以天上時間？還是地上時間？明顯，對使者而言是「天上時間」2天後的事
🔳白袍者
12(第三段)
(+使者又說：)看哪，(上帝=)我必快來！
且(上帝=)我的賞罰和我在一起，要按著他(=那些人)的行為如何，報應各人
13
(上帝=)我是阿拉法和俄梅戛，是首先的和末後的，是起初和終了。
👉第一章就講過了
14
那些洗淨他們的衣服有福了！
為要在生命樹那裡得他們的權柄(=生命樹旁的權柄果)
也(=kai 就是)能從門進那城。
👉白袍者：
✅啟三4~5：穿白衣決不從生命冊上被塗抹，羔羊要在父(=上帝=聖霝)和眾天使前承認他的名。
✅啟六11：大逼迫後祭壇下喊冤的被殺者
✅啟七9~10：活人蓋印後，被殺者在寶座和羊羔面前說：願救恩歸給聖霝和羊羔。
✅啟廿二2：生命河旁按月結12"種”果子，城外的葉子能醫病 (賽：沒到百歲的人都算早夭)
✅創二9，10，16，17：河邊有生命樹和善惡樹(=權柄樹)
👉權柄原本就是要給人類，只是伊甸園內亞當夏娃吃太早
15
(+然而，新耶冷城)外面有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、
拜偶像的，並一切喜好且編造虛謊的。
❓✅啟廿一27 才講一次，為何✅啟廿二15 又講一次？
16(第四段)
我─耶穌差遣的使者，在眾教會向你們證明這些事
(基督=)我是大衛的根和後裔，是明亮的晨星。
👉晨星=被造物；創造者不等於被造物
❓猜：基督原是舊約天國君王(=受膏君/彌賽亞)，為了成就ad40天國降臨，在天上拆了自己，來到地上，成為使者中的一位，才會被說為星=使者。
17
接著，”聖靈和新婦"說：「來！」
那聽見的人也說：「來！」
那”願意"(+來)的人，口渴的人都當來(=新耶冷)，
讓(口渴/願意的人=)他白白得生命的水。
👉有口渴/願意的，就有不口渴/不願意的
👉✅啟廿一6~8：聖霝要把生命的水給願意的人喝
👉✅亞十四1~9：橄欖山南北裂開，生命河向東西向流入海
18
(使者=)我向一切那聽見這書上預言之話語的作見證，
「若有人在這些(話)上加添，
上帝必加寫在這書上的災禍在他身上
19
若有人刪去這預言的書上之話語，
上帝必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。」
20
證明這些事的(+天使/代言人)說：
「是的，(基督=)我必快來！」阿們！
願你來！主耶穌啊！
21
(+願)主耶穌 基督 的恩惠 與所有的人同在。
👉上述四段，都是之前提過的事情，和啟示錄第一章開頭一樣重覆，有可能是後來加的，至於是約翰加的？還是後人加的？不知道
🔳重點整理

1. ✅啟二十：末期後，談到第一次復活得勝者(得勝234567)，撒旦結局，白色寶座，三段大綱
2. ✅啟廿一：西乃山+東方海島餘民不死，可喝生命水，百歲以下死稱夭折；新婦=得勝者(猜：567)，在新耶冷內，和羔羊/上帝在一起，上帝是世界的光，這世界沒有太陽。
3. ✅啟廿二(亞十四)：生命河由基督寶座下流出，向東-死海，向西-地中海，給猶太人，也給外族人；白袍者是誰？

啟示錄雖然要求一字不改，就我個人而言也是最不重要的一篇，因啟示錄只是以教會歷史證明，新約計劃確實在上帝手中，印證曾經已發生的事，也告訴我們未來將要發生的事，和得救及得勝資格並沒有太多關係，因得救、得勝的道理，原則，方式，在新約書信及福音書中已很清楚。
如同幾週前世界棒球經典賽，除了有拉拉隊美女能看，所有參賽運動員都知道最終獎項是什麼，就連 在看台上，看網路轉播的吃瓜群眾也知道獎項是什麼，但最終得冠亞季軍的國家就是三個，每場就只有一個mvp，記得新聞寫著，經典賽美國日本冠軍戰mvp 9局上救援投手大谷翔平，曾在高中時對自己說，要成為日本國家隊經典賽的mvp，他果然辦到了，但是，不到18歲的高中生由說出口，到27歲的經典賽冠軍戰之間，他作了什麼能讓自己成為mvp呢？不外乎參加棒球隊，研究球路，練習投球，重量訓練，飲食控制等等，都為了27歲的一戰努力，但是，有努力就會成為mvp嗎？不一定，但大谷在18歲說出口後，若沒參加最基本的棒球隊，連經典賽的出賽都沒有。
得勝獎賞最終是什麼在啟示錄中已寫清楚，由現在開始，在生命結束前的你，如何思想，如何行事為人，如何操練自己，都決定在你，至於能不能拿到得勝呢？能不能拿到mvp呢？上帝沒有給答案，然而，若連球隊都沒參加，等同沒有因信稱義成為上帝家中的一員，參賽機會是零，得勝得賞的機會也是零。
🔳QA：豬血糕能吃嗎？
基督徒什麼都能吃嗎？好像對，又好像不對，我們這輯來講講豬血，鴨血，拜過的食物基督徒能不能吃。
🔳使徒行傳耶冷會議-猶太人
✅徒十五20
耶穌的大弟-雅各：只要寫信叫他們(=外族人)禁戒偶像儀式，就是(+信仰)淫亂，還有勒死的牲畜就是血(+的問題)。
👉拜偶像儀式=信仰淫亂
👉勒死的動物=沒有放血(心臟停止) ex 海釣放血；雞放血。
👉今天猶太人吃的肉：沒血沒油很柴超難吃
🔳猶太人不吃血，是因律法書有規定
✅創九3~4
上帝交代挪亞及他的兒子：凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。惟獨肉帶著血，那就是他的生命，你們不可吃。
👉挪亞之前全是吃素的，吃和血有關只在挪亞之後
✅出卅四25
上帝交代摩西：你不可把我「祭物的血和有酵的餅」一同獻上，「逾越節」(=也是平安祭)的祭物也「不可留到早晨」。
✅利三16(b~17
一切「脂肪」都是屬於亞威上帝的，任何「脂肪和血」你們都不可吃。這是你們在一切住處一條世代永存的律例。
✅利七15
為感謝獻「平安祭牲的肉」，要在獻的日子吃，「一點不可留到早晨」。
✅利七19b~21
至於「平安祭」的肉，凡潔淨的人都要吃；只是獻與亞威平安祭的肉，人若不潔淨而吃了，這人必從民中剪除。有人摸了什麼不潔淨的物，或是人的不潔淨，或是不潔淨的牲畜，或是不潔可憎之物，吃了獻與亞威平安祭的肉，這人必從民中剪除。
👉潔淨=已獻祭=飯前禱告
✅利七23~27
你曉諭以色列人說：(+自死的)牛的脂油、綿羊的脂油、山羊的脂油，你們都不可吃。自死的和被野獸撕裂的，那脂油可以做「別的使用」，只是你們萬不可吃。
無論何人吃了獻給亞威當火祭牲畜的脂油，那人必從民中剪除。
在你們一切的住處，無論是雀鳥的血是野獸的血，你們都不可吃。無論是誰吃血，那人必從民中剪除。
✅利十七10~14
凡以色列家中的人，或是「寄居在他們中間的外人」，若吃什麼血，我必向那吃血的人變臉，把他從民中剪除。因為活物的生命是在血中。
我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裡有生命，所以能贖罪。因此，我對以色列人說：你們都不可吃血；「寄居在你們中間的外人」也不可吃血。凡以色列人，或是寄居在他們中間的外人，若打獵得了可吃的禽獸，必「放」出他的血來，用土掩蓋。(+放過血的動物就可以吃了)
論到一切活物的生命，就在血中。所以我對以色列人說：無論什麼活物的血，你們都不可吃，因為一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。
✅利十九26
你們不可吃帶血的東西，不可占卜，不可算命。
✅申十二15~16
然而，在你各城裡都可以照亞威你神所賜你的福分，隨心所欲宰牲吃肉；無論「潔淨人 不潔淨人」都可以吃，就如吃羚羊與鹿一般。只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。
✅申十二21~27
亞威你神所選擇要立他名的地方若離你太遠，就可以照我所吩咐的，將亞威賜給你的牛羊取些宰了，可以隨心所欲在你城裡吃。你吃那肉，要像吃羚羊與鹿一般；無論潔淨人不潔淨人都可以吃。只是你要心意堅定，不可吃血，因為血是生命；不可將血（原文作「生命」）與肉同吃。不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。
不可吃血。這樣，你行亞威眼中看為正的事，你和你的子孫就可以得福。
只是你分別為聖的物 和你的還願祭(=平安/感謝祭) 要奉到亞威所選擇的地方去。
你的燔祭(=火燒的祭)，連肉帶血(=帶血的肉=生肉)，都要獻在亞威你神的壇上。
平安祭的「血」要倒在亞威你神的壇上；平安祭的肉，你自己可以吃。
✅申十五19~23
你牛群羊群中頭生的，凡是公的，都要分別為聖，歸亞威你的神。牛群中頭生的，不可用他耕地；羊群中頭生的，不可剪毛。這頭生的，你和「你的家屬」，每年要在亞威所選擇的地方，在亞威你神「面前」吃(=分享/照顧)。這頭生的若有什麼殘疾，就如瘸腿的、瞎眼的，無論有什麼惡殘疾，都不可獻給亞威你的神；可以在你城裡吃；潔淨人與不潔淨人都可以吃，就如吃羚羊與鹿一般。只是不可吃他的「血」；要倒在地上，如同倒水一樣。
👉律法書11處小結：

1. 血是生命，不能吃！祭牲殺的血，只能倒在地上。血若是生命為何要倒地上/倒祭壇裡/祭壇下？
2. 利未記提到脂肪不能吃，但利未記後沒再強調
3. 放血後帶血的肉=生肉，放血後不帶血的肉=熟肉，未放血的肉=不能吃；✅出十二8~10：當那一夜，你們要吃羊羔的肉，肉要用「火烤了」，和無酵餅與苦菜一同吃，不可吃「生的」，也不可用水煮；只可吃用火烤的。頭、腿和內臟都一起吃。你們一點也不可留到早晨；如果有一點留到早晨，就要用火燒掉。(逾越節晚上=平安祭/感恩祭)
4. 舊約血的用途：贖罪；初次：亞當夏娃離開伊甸；末次：基督上十架
5. 潔與不潔的人都能吃肉，只有潔淨的人(=謝飯禱告後的人)能吃平安祭的肉
6. ⭐️不論以色列或在以色列當中的寄居者，吃血的就要被剪除。(記著！)

🔳彼得在海邊約帕
✅徒十13~16
(+天上)有聲音對他說：“彼得，起來，宰了吃！”
彼得說：“主啊，千萬不可！我從來不吃俗物和不潔的東西。”(✅利十一，✅申十四)
第二次又有聲音對他說：“上帝所潔淨的，你不可當作俗物。”
這樣一連三次，那件東西就立刻收回天上去了。
👉老闆說：能吃！你想問：但是沒有說到血啊！
🔳耶穌最後晚餐(禮拜)
✅林前十一25
飯後，(+耶穌)照樣拿起杯來，說：“這杯是用我的血(=生命)所「立」的新約，你們每逢喝的時候，應當這樣行，為的是「紀念」我。”
✅可十四24
耶穌說：“這是我的血(=生命)，是為立約的(=立新約)，為許多人流出來的。(=耶穌要死才能立新約)
👉誰敢喝人血？動物的血不能喝，何況是人的血？耶穌首先反摩西律法嗎？耶穌假裝一下，過家家嗎？
👉馬丁路德，加爾文，慈運理(純紀念)，對聖餐的看法各有不同，請聽ep118 撒狄教會
🔳初代教父-愛任紐-天主教聖餐化質說
👉聖餐祝禱後，餅會變成耶穌肉，酒會變成耶穌血，吃了才會復活，得著永生。
✅約六52~58
於是猶太人彼此爭論，說：「這個人怎能把他的肉給我們吃呢？」
耶穌對他們說：「我實實在在告訴你們，你們若不吃人子的肉(=身體/道成肉身)，不喝人子的血(=生命)，你們裡面就沒有生命。(=聖霝)
吃我肉、喝我血的人，就有永生，在末日，我要使他復活，
因為我的肉是真正的食物，我的血是真正可飲用的。
吃我肉(=道)、喝我血(=生命)的人住在我裡面，我也住在他裡面。
正如永活的父差遣了我，我也因父而活，照樣，以我為食糧的人也要因我而活。
這是從天上降下的糧食；不像先祖那樣，吃過嗎哪，還是死了，吃這糧食的人必永遠活著。」
👉吃：吞滅，耗盡
👉喝：承受
👉道成肉身，承受聖霝，才有永生
👉士每拿時期(ad100~ad300)，所有外族人都覺得信基督=邪教，只在晚上聚會，聽說吃人肉，喝人血，還會殺嬰兒，這不是邪教，什麼才是邪教？怪不得士每拿時期又稱迫害時期，信基督=財產充公，流放，或被殺
👉原本只是「紀念耶穌」的聖餐儀式，被初代教會講成真的是血，真的是肉，讓人誤解，你說這該怎辦？
🔳小結

1. 徒十五：沒放血的肉別吃 (心臟沒跳的動物=勒死/自死)
2. 出十二：放血後用火烤的熟肉可吃，生肉別吃
3. 利十七：不論以色列或在以色列當中的寄居者，吃血的就要被剪除。(疾病=公共衛生)
4. 林前十一+可十四：耶穌手中葡萄酒「象徵」是血/是生命，為的是重立新約，為的是紀念耶穌的死。

✅約壹四4
孩子們，你們是屬於上帝的(+兒女)，並且已經勝過(+不承認耶穌的)他們，因為那在你們裡面的(+聖霝)，比那在世上的(+撒旦)更大。
✅林前八：祭過偶像的食物
知識不能幫助別人，但愛心可以助人(=愛人如己)
Ex 外國人不吃內臟，這餐就先別叫麻油腰子
Ex 回教徒不吃豬，安息日會不吃海鮮，一貫道不吃肉，務農的不吃牛
Ex 基督徒有人覺得血不能吃，祭偶像祭物不能吃
👉為了愛人如己，我們先問一下，別人介意，我們這餐就別點別吃，不要辯論！！！
✅林前九19~23
保羅：我雖然「自由」，不受任何人管轄，但我自願成為眾人的「奴僕」(=受限)，為的是要多得一些人。
對猶太人，我就作猶太人，為了要得著猶太人；
對律法以下的人，雖然我自己不在律法之下，還是作了律法以下的人，為了要得著律法以下的人。
對沒有律法的人，我就作了沒有律法的人，其實我不是在上帝的律法以外，而是在基督的律法之下，為了要得著沒有律法的人。
對軟弱的人，我就成了軟弱的人，為了要得著軟弱的人。
對怎麼樣的人，我就作怎麼樣的人；
Ex 不吃內臟，不吃豬肉，不吃海鮮，不抽煙，吃素，不吃牛，不吃祭物，不吃豬血糕，不拿香，不折蓮花
無論如何，總要救一些人。
我所作的一切，都是為了福音的緣故，好讓我與別人同享福音的好處。
👉你想要得著對方的心，先要為對方多想一點，讓對方覺得你和他一樣
ex 打獵的人都懂的站在下風處隱藏自己氣味，裝動物叫聲吸引動物接近，從來沒有一個獵人走到戶外，想找一頭鹿對牠說：來吧！吃我一槍！太不現實的吧？皇帝打獵才這樣，但你又不是皇帝？
👉彩虹愛家：陪伴就是愛
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