Goda nyheter - del 5

Predikningar Ryttargårdskyrkan

Fredrik Lignell
Goda nyheter
https://www.ryttargardskyrkan.se/app/undervisning/goda-nyheter-del-5-ar631

Apg 2:22-24, 29–36

Gud träder in i världen genom Jesus, och han kommer för att rädda. Gud skänker sitt bästa när Jesus kommer till jorden. Gud, som är kärlek, sänder sin älskade son till sin älskade värld. Vad kan gå fel?

Jesus skändas på värsta tänkbara sätt, och när Han ger upp andan, fastspikad på det romerska korset är det en ohygglig sak som händer. Skaparen av allt, alltings början, alltings mål, Guds Logos, Guds son, född och inte skapad, evighetens kung, Fridens furste ger naken och förnedrad upp andan på ett romerskt kors i utkanten av Jerusalem. Det är en så avgörande och dramatisk händelse i världshistorien att hela skapelsen, en gång skapad genom Guds Ord, Sonen, skälver. Solen förmörkas och jorden rister i sina grundvalar.

v 23 Genom hela berättelsen om Jesus är han initiativtagaren. Han botar, befriar och skapar mat och vin och är väldigt aktiv. Tills det drar ihop sig. Han lämnar sig själv i mänsklighetens händer, och gör inget som helst motstånd. Han har lämnats ut.

v 24 Så småningom uppstår han från de döda, och Petrus påstår att det är för att döden inte hade möjlighet att behålla honom. Han hörde inte hemma i dödsriket. När Jesus lämnar graven är han den förstfödde från de döda.

Paulus påstår några år senare, att Gud bevisar sin kärlek en gång för alla genom att Jesus dör för världen och för alla oss syndare (Rom 5).

En annan sida av Jesu död har med maktfördelningen att göra.

Jesus har uppstått, och nu sitter Sonen på Faderns högra sida med såren i behåll. Han är ingen andevarelse, utan sitter där med sin kropp. Han är närvarande på jorden eftersom Anden är given och församlingen finns. Men han är också frånvarande. En dag kommer han åter.

Petrus avslutar sin predikan med att utbrista:

v 36 Gud har gjort honom till Herre och Messias, denne Jesus som ni har korsfäst.

Vad lägger Petrus och åhörarna i begreppet Herre och Messias? Han är den som, genom att lägga ner sitt liv och betjäna världen i kärlek, gör alla härskare och makter till åtlöje. Han har vridit vapnen ur deras händer. Segern är vunnen, och de goda nyheterna handlar om att detta förändrar spelplanen för allt och alla.

”Paulus åker inte runt i Romarriket för att berätta om sina personliga och mystiska upplevelser. Han proklamerar att historiens avgörande vändpunkt har skett och att människor därför behöver vända om och ta del av denna nya möjlighet.” (Roland Spjuth i Om Gud och allt annat)

Att tro på Jesus blir därför att ställa sitt liv i ljuset av de här händelserna. Gud har gripit in i historien genom Jesus Kristus. Kärleken är bevisad, maktförhållandena är klargjorda och hoppet är ett faktum.

För samtal:

• Vad innebär berättelsen om Jesu lidande, död, uppståndelse och himmelsfärd för dig personligen? På vilket sätt hjälper den berättelsen dig med ditt hopp, din tro, din syn på dig själv?
• Vad är det i berättelsen om Jesus som gör detta till goda nyheter?
• Tror ni denna berättelse skulle kunna hjälpa andra människor?
• Vad tror du hindrar dig från att berätta och dem från att förstå den?